現(xiàn)在我們很多中小企業(yè)都開設(shè)了展會(huì)，專門用于陳設(shè)商品，其目的主要就是他們?yōu)榱藢?duì)企業(yè)、產(chǎn)品信息學(xué)習(xí)宣傳。展臺(tái)搭建制作一種對(duì)觀眾的心理、思想和行為產(chǎn)生影響的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)。通過在會(huì)議、展覽會(huì)、博覽會(huì)活動(dòng)中，利用空間環(huán)境，采用建造、工程、視覺傳達(dá)手段，借助展具設(shè)施，將要傳播的信息和內(nèi)容呈現(xiàn)在公眾面前。展會(huì)設(shè)計(jì)搭建一門綜合的設(shè)計(jì)藝術(shù)，是一種實(shí)用的、以視覺藝術(shù)為主的空間設(shè)計(jì)。展會(huì)搭建展覽會(huì)是各個(gè)公司市場(chǎng)企劃的重要內(nèi)容之一,其目的就是為了在公眾面前樹立良好的公司形象，這對(duì)于公司開展商務(wù)活動(dòng)是非常重要的。而展會(huì)設(shè)計(jì)的怎么樣，就會(huì)產(chǎn)生直接影響關(guān)系到宣傳的效果。接下來就給大家說說展會(huì)設(shè)計(jì)發(fā)展理念是什么，展會(huì)設(shè)計(jì)有哪些基本原則?

　　展會(huì)設(shè)計(jì)理念

　　展會(huì)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值是藝術(shù)價(jià)值

設(shè)計(jì)創(chuàng)造的事物的審美特征是設(shè)計(jì)創(chuàng)造的。美麗是你能看到和觸摸到的東西。美與審美可分為形式美、結(jié)構(gòu)美、工藝美和材料美。設(shè)計(jì)的審美價(jià)值應(yīng)該存在于設(shè)計(jì)創(chuàng)作的A終結(jié)果之中，即使使用與主客體之間存在著功能關(guān)系。

　　人格尊嚴(yán)和信仰

即人的意識(shí)和精神修養(yǎng)的內(nèi)涵，包括人類文明的基本成果、人類共存的道德觀念和價(jià)值觀、共同的行為準(zhǔn)則。其目的是使人類在滿足自身需求的同時(shí)，與自然環(huán)境和諧相處，享有平等權(quán)利，平等發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)均衡發(fā)展。它包括精神境界、精神修養(yǎng)、理想人格、信仰和信念?？梢哉f，人文精神的本質(zhì)是為人類的生存和發(fā)展形成道德文明的觀念。

　　展會(huì)設(shè)計(jì)理念

　　以仁、德、善作為一個(gè)展會(huì)設(shè)計(jì)的價(jià)值詮釋

因此，展覽設(shè)計(jì)應(yīng)該創(chuàng)造產(chǎn)品和環(huán)境，服務(wù)于人類的生存行為，突出人文精神的內(nèi)涵，提倡古人的不朽格言: 實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美學(xué)的設(shè)計(jì)原則。筆者認(rèn)為，如果過多地使用審美造型的個(gè)性化，忽視其本質(zhì)屬性，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)對(duì)象的非真實(shí)效果。在倫理學(xué)的觀念下，審美價(jià)值應(yīng)該是客體的審美特征與主體的需要、欲望和目標(biāo)之間的和諧，從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的“合法性”和“善意”，即實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值效果。

在展覽設(shè)計(jì)中，不僅要包括產(chǎn)品的展示，還要包括企業(yè)文化。在展覽的設(shè)計(jì)中，我們需要遵循上述的展覽設(shè)計(jì)理念。

展覽設(shè)計(jì)和布局有哪些新思路？

展會(huì)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)具有十分講究空間結(jié)構(gòu)布局的藝術(shù)作品創(chuàng)作，那么展會(huì)設(shè)計(jì)發(fā)展布局有

數(shù)字展示設(shè)計(jì)，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)理念

今天，隨著科技的發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)展覽變成了技術(shù)手段，逐漸發(fā)生了變化